[保羅·高更]

     保羅·高更（Paul Gauguin，1848—1903）法國后印象派畫家、雕塑家，與凡高、塞尚并稱為后印象派三大巨匠，對現(xiàn)當代繪畫的發(fā)展有著非常深遠的影響。

高更生于法國巴黎，他把繪畫的本質看作是某種獨立于自然之外的東西，當成記憶中經(jīng)驗的一種創(chuàng)造，而不是一般所認為的那種通過反復寫生而直接獲得的知覺經(jīng)驗中的東西。和大多數(shù)同時代的藝術家相比，他的探索在更大程度上受到原始藝術的影響，特別是他對南太平洋熱帶島嶼的風土人情極為癡迷，這似乎要從他的家族背景和成長經(jīng)歷中追根溯源了。

英國作家毛姆曾以高更的經(jīng)歷為藍本寫過一部著名的小說《月亮與六便士》，其中雖然對高更的生平與人格多有歪曲，但也正是這部小說讓高更出眾的才華與過人的勇氣得到世人關注，而高更的人生經(jīng)歷以及他的畫作所體現(xiàn)出的對于現(xiàn)代文明的深刻反思也是非常具有典型性的。

早期創(chuàng)作

    高更是法國后印象派畫家、雕塑家、陶藝家及版畫家。 1873 年高更開始繪畫，并收藏印象派畫家作品。高更早期的繪畫帶有實驗性，也很拘謹，令人聯(lián)想起在巴比松畫派。

后期創(chuàng)作

1889 年，他前往勒普底，在勒普底時，他的畫呈現(xiàn)最簡潔的形式，色彩強烈，背景簡化成節(jié)奏起伏的形態(tài)。此種現(xiàn)象可見于《黃色基督》（The Yellow Christ）。高更對于熱帶樂土的懷想，致使他于公元 1891 年在巴黎拍賣其畫作以籌款，并于 6 月抵達大溪地，他在那里停留到 1893 年。該地的美與神秘，令他深深著迷。他非但舍不得離開，更去探尋那片原始、未開發(fā)的純真。他把“野蠻人”理想化，認為是受本能引導、接近自然的人，是真正創(chuàng)作的泉源。此時，高更已不再使用補色。他變得喜歡并用紅色與橘紅色、藍色與綠色、紫色與暗褐色，將靛藍當作黑色使用 。

盡管此時畫作在色調上比起他早期的作品來得陰沉些，但是在構圖上卻變得更為直接而大膽。這些作品同時具有壁畫的風格與份量。

1901 前往馬貴斯群島。盡管一時極端的消極，高更卻在此段期間完成了他一些最活潑鮮明、最富想象力的作品。

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