前些天，朋友圈里流傳著一段動畫：明成祖朱棣從畫像中跳出來，唱著Rap，玩著自拍，用微信、QQ等與自己后宮和大臣聯絡……雖然大家已經習慣了故宮的守正出奇，但這更“潮”的創(chuàng)意還是讓一眾網友直呼“萌化了”。600歲的故宮，正在與互聯網進一步親密接觸，不斷擴展自己的影響力。

　　文創(chuàng)產業(yè)怎么搞？故宮的做法頗有可取之處。故宮，作為中國傳統文化的集中承載處，擁有的資源可謂得天獨厚。更難能可貴的在于，她能俯下身姿接地氣，在“賣萌”與文化傳承中找到契合點，激發(fā)人們的文化熱情，探索出了一條文創(chuàng)發(fā)展的有效路徑。以筆者頗愛的五彩十二月花神杯為例，微信文章輕松幽默，先講了歷代瓷器的特點，教讀者“以形斷代”，后說到康熙時期，自然推出了這套“質地輕薄似美人、有詩有花可飲酒”的杯具。事實說明，越是溫馨的、貼近百姓生活的東西，越會受歡迎。故宮文創(chuàng)的走紅，更多功夫怕是下在了賣萌之外。

　　傳統文化，其幽靜深邃堪比深深庭院，正是因為有最單純、最本初的文化熱愛，路過之人才愿意叩開門扉，一探究竟。以或萌或雅的方式吸引人來，只是極為關鍵的第一步。而最終決定大家能在這庭院之中停留多久的，還是文化本身的魅力。因此，判斷文創(chuàng)是否成功，一條重要的原則就是看能否將吸引人的巧妙形式與留住人的文化內核融會貫通。但就當下的一些文創(chuàng)產品而言，有的千篇一律、粗制濫造，一提起文創(chuàng)就是“杯子+圖案”之類，毫無吸引力，正中朱光潛先生的批評：“老是那樣四平八穩(wěn)，沒有一點精彩，不是‘庸’就是‘俗’……一穩(wěn)就定，一定就一成不變，由熟以至于濫”。有的雖在形式上臻于精致，卻徒有其表，脫離文化土壤生編亂造，為創(chuàng)而創(chuàng)、為萌而萌，甚至將惡搞等同于創(chuàng)意。凡此種種，無異于走歪跑偏，值得警惕。

　　“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園”，單憑故宮一家并不足以支撐起文創(chuàng)產業(yè)的繁榮，但故宮走紅的案例，確可給人啟示。長期以來，人們對于“陽春白雪”的傳統文化，都是一種仰望的姿態(tài)，認為那可望而不可即，于是常常過而不入。從這個意義上說，搞好文創(chuàng)，需要首先激發(fā)起人們對文化的濃厚興趣，然后同樣重要的，是想方設法保留住它。如此，人們才會在文化探索的旅程中拾級而上，走得更深、更遠。