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藝術(shù)小鎮(zhèn)在中國(guó):炙手可熱又屈指可數(shù)
2016年08月09日  [ 中國(guó)美術(shù)報(bào) ]  瀏覽:957

瀨戶內(nèi)海國(guó)際藝術(shù)祭瀨戶內(nèi)海國(guó)際藝術(shù)祭

  提起中國(guó)的古鎮(zhèn)你能想到什么?烏鎮(zhèn)、周莊、鳳凰古城,古建筑、慢節(jié)奏、原生態(tài)甚或酒吧一條街?然而,近年來,過度商業(yè)化開發(fā)導(dǎo)致許多古鎮(zhèn)早期開發(fā)的“文化招牌”日漸衰落,我們又聽到了一個(gè)名詞——藝術(shù)小鎮(zhèn)。藝術(shù)與小鎮(zhèn)在文化上有何關(guān)聯(lián),小鎮(zhèn)文化在中國(guó)又有怎樣的潛力可挖?

日本越后妻有大地藝術(shù)祭日本越后妻有大地藝術(shù)祭

草間彌生 鮮花盛開的妻有 日本越后妻有大地藝術(shù)祭草間彌生 鮮花盛開的妻有 日本越后妻有大地藝術(shù)祭

  要回答這個(gè)問題,記者先舉一個(gè)鄰國(guó)日本的例子——“越后妻有大地藝術(shù)祭”。越后妻有位于日本中部地區(qū)的新瀉縣,面積760平方公里,也是川端康成筆下的“雪國(guó)”。作為國(guó)際范圍最大的戶外藝術(shù)節(jié),自2000年以來,共有32個(gè)國(guó)家和地區(qū)的148組藝術(shù)家曾到訪這片土地,共計(jì)留下300多件常設(shè)裝置及建筑。這些作品遍布在一百多個(gè)村莊中,而不是集中在一處展出,這種“絕對(duì)低效”的形式和當(dāng)代社會(huì)的理性化和高效性背道而馳。觀眾曾調(diào)侃前來觀展是個(gè)苦差事,辛苦、又充滿挑戰(zhàn)。不過,正因?yàn)樽髌放c自然的高度結(jié)合和空間上的疏散,令參觀者獲得“全天候、沉浸式”的難得體驗(yàn)。

Thomas Eller(德國(guó))  回歸自然的人  2000年  日本越后妻有大地藝術(shù)祭Thomas Eller(德國(guó)) 回歸自然的人 2000年 日本越后妻有大地藝術(shù)祭

內(nèi)海昭子  為了許多失去了的窗戶  2006年  越后內(nèi)海昭子 為了許多失去了的窗戶 2006年 越后

  大地藝術(shù)節(jié)為什么會(huì)選在這個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)?過去幾十年,越后妻有地區(qū)老齡化問題嚴(yán)重,學(xué)校逐年關(guān)閉,年輕人任由衰敗的祖宅在每年冬季的暴雪中垮塌腐朽,一同遭到遺棄的,還有越后地區(qū)延續(xù)1500年的農(nóng)耕文明與家族中遲暮的長(zhǎng)者,這似乎是整個(gè)東亞的縮影和遺憾。出生于新瀉縣的日本當(dāng)代藝術(shù)策展人北川弗蘭,決心用自己的力量重振空心鄉(xiāng)村。他提出“人類是自然的一部分”的理念,希望用藝術(shù)使越后妻有成為“展示人類與自然如何建立關(guān)聯(lián)的示范區(qū)”。參展藝術(shù)家需要對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行深刻的思考,努力把自己的作品融入到周邊的環(huán)境,并挖掘出藝術(shù)品和環(huán)境之間的聯(lián)系。在越后妻有,設(shè)立一項(xiàng)藝術(shù)品可能更像種下一棵樹。由于大地藝術(shù)節(jié)會(huì)保留歷屆展品,不少藝術(shù)家會(huì)關(guān)注作品的存續(xù)度和實(shí)用性。在這里,能感到藝術(shù)真實(shí)地改變了當(dāng)?shù)厝说纳睢?5年來,參加藝術(shù)節(jié)的村子數(shù)量由28個(gè)增長(zhǎng)到102個(gè),參觀人數(shù)從16萬大幅增長(zhǎng)到約49萬人次,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐频、餐飲、旅游紀(jì)念品業(yè)的發(fā)展,令當(dāng)?shù)厝私栌伤囆g(shù)之手,重新尋回了“留下”的理由和價(jià)值。

池上秋收稻穗藝術(shù)節(jié)池上秋收稻穗藝術(shù)節(jié)

  中國(guó)同樣有很多古鎮(zhèn)面臨著“空城”問題,但也有烏鎮(zhèn)這樣深度發(fā)掘文化資源,通過建立木心美術(shù)館、舉辦烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)等文化活動(dòng)嘗試轉(zhuǎn)型。6月26日,為期3個(gè)月烏鎮(zhèn)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展“烏托邦 異托邦”落下帷幕。據(jù)統(tǒng)計(jì),自3月28日面向公眾開放以來,展區(qū)參觀人數(shù)達(dá)10.4萬人次,雖然展覽在學(xué)術(shù)上的定位還值得討論,但其模式和后續(xù)影響卻值得關(guān)注,例如北柵絲廠改造成常設(shè)美術(shù)館、專家學(xué)者的專題學(xué)術(shù)講座,還有以手工、素人繪畫為主要形式并針對(duì)特定人群的工作坊,及在展后成為烏鎮(zhèn)藝術(shù)藏品的諸多作品,這也讓烏鎮(zhèn)在文化藝術(shù)方面進(jìn)一步擴(kuò)展。

  中國(guó)從來都不缺有特點(diǎn)的文化小鎮(zhèn),但如何將這些厚重的特色文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的文化產(chǎn)業(yè),如何形成從資源到產(chǎn)業(yè)的閉環(huán)系統(tǒng),很多地方都一籌莫展。浙江省政府在2015年4月出臺(tái)的《浙江省人民政府關(guān)于加快特色小鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的指導(dǎo)意見》對(duì)特色小鎮(zhèn)的創(chuàng)建程序、政策措施等做出了規(guī)劃。根據(jù)規(guī)劃,未來3年里浙江將重點(diǎn)培育100個(gè)特色小鎮(zhèn)。據(jù)相關(guān)官員解釋,特色小鎮(zhèn)非鎮(zhèn)非區(qū),并非行政區(qū)劃單元,也不是產(chǎn)業(yè)園區(qū),而是相對(duì)獨(dú)立于市區(qū),有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、旅游特色和一定社區(qū)功能的發(fā)展空間平臺(tái)。在產(chǎn)業(yè)上聚焦信息、環(huán)保、健康、旅游、時(shí)尚、金融、高端裝備制造七大產(chǎn)業(yè),兼顧茶葉、絲綢、青瓷、文房等歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)。云棲小鎮(zhèn)、夢(mèng)想小鎮(zhèn)、硅谷小鎮(zhèn)……浙江的特色小鎮(zhèn)建設(shè),正以小空間承載創(chuàng)新發(fā)展的大戰(zhàn)略,踐行著“小而美”“特而活”“活而新”“聚而合”的發(fā)展理念,圍繞單個(gè)產(chǎn)業(yè)來打造完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈,以此培育具有行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的“單打冠軍”。特色小鎮(zhèn)正逐漸成為“產(chǎn)、城、人、文”有機(jī)結(jié)合的重要平臺(tái),成為推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新實(shí)踐。6月,首批入圍的37個(gè)特色小鎮(zhèn)的考核成績(jī)出臺(tái),3小鎮(zhèn)遭警告、1小鎮(zhèn)遭降格,政府通過此種行政監(jiān)督手段引導(dǎo)小鎮(zhèn)的特色創(chuàng)新和與市場(chǎng)接軌的能力。

coart 亞洲青年藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)  束河古鎮(zhèn)coart 亞洲青年藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng) 束河古鎮(zhèn)

  不止在浙江,在整個(gè)中國(guó),特色小鎮(zhèn)都在以迅猛發(fā)展的姿態(tài),加入到方興未艾的新型旅游文化小鎮(zhèn)建設(shè)中來。7月20日,在貴州省凱里市的下司古鎮(zhèn),貴州省黔東南州政府凱里市政府邀請(qǐng)藝術(shù)家走訪凱里、踏訪下司,與苗族非遺民間畫師、下司銅鼓村農(nóng)民畫家進(jìn)行交流,并以“大隱之美•下司的無限可能”為主題,集數(shù)名學(xué)者教授和青年藝術(shù)家于一堂,共同探討文化小鎮(zhèn)在中國(guó)的出路。而談到最多的就是如何以小鎮(zhèn)資源作為超級(jí)IP,如何形成古鎮(zhèn)開放模式,吸引人“走進(jìn)來”。對(duì)此,藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教師王成良認(rèn)為,最主要的就是如何建立通道,讓外面的人可以獲取到信息。特色小鎮(zhèn)通常都孕育著許多文化資源,這些內(nèi)容組成了一個(gè)個(gè)美麗的珠子,通道就是把這些珠子串起來的線,它關(guān)系到與觀眾的交互方式和忠誠(chéng)度。法國(guó)北加萊公立高等美術(shù)學(xué)院交流項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、HAHA國(guó)際藝術(shù)文化中心創(chuàng)辦人黃津翠給大家講了她在法國(guó)農(nóng)村參加藝術(shù)節(jié)的見聞,“那是一個(gè)當(dāng)代新媒體藝術(shù)節(jié),去之前特別擔(dān)心沒有人來,但是到了那兒才發(fā)現(xiàn)他們的網(wǎng)絡(luò)讓人非常吃驚,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)非常好,人民的思想很開放。藝術(shù)家的展場(chǎng)就在每個(gè)農(nóng)戶的家里,這樣就可以看到不同人的生活環(huán)境。而且藝術(shù)作品也是根植于此地,能通過作品了解這戶人家的農(nóng)場(chǎng)等,他們的農(nóng)作物從來不擔(dān)心銷售問題。雖然是通過文化做很多的事情,但真的是帶動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的良性循環(huán)”。黃津翠也強(qiáng)調(diào),這跟有效的宣傳、有序的組織很有關(guān)系。

多扎小鎮(zhèn)多扎小鎮(zhèn)

  藝術(shù)小鎮(zhèn)的終極目標(biāo)在于以特色形成自己的產(chǎn)業(yè)生態(tài),構(gòu)成自循環(huán)系統(tǒng)。北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副研究員劉結(jié)成曾說:“在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng),平臺(tái)、中小微企業(yè)、創(chuàng)意者和諧共存,用戶、粉絲與創(chuàng)意者相互轉(zhuǎn)化,圍繞IP的一源多用開發(fā),形成動(dòng)漫、游戲、電影、電視劇、文學(xué)、主題公園、衍生品、酒店、藝術(shù)品、教育、培訓(xùn)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。這樣的生態(tài)系統(tǒng)里,有大樹、有幼苗,隨著時(shí)間的更替,大樹會(huì)老去,而有些幼苗會(huì)成長(zhǎng)為大樹!

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  意大利的藝術(shù)小鎮(zhèn)Dozza

  意大利小鎮(zhèn)多扎 (Dozza),滿鎮(zhèn)墻壁上的各種繪畫讓它變得與眾不同,與另外的小鎮(zhèn)相比獨(dú)有一番風(fēng)情韻味和古典藝術(shù)氣息。從1960年起,每?jī)赡暝诙嘣e行一次壁畫慶典 (Biennale di Muro Dipinto),意大利和世界各地的畫家來到這里,從此,“中世紀(jì)的小鎮(zhèn)”蛻變成為“戶外藝術(shù)大畫廊”。

  COART Village雪山藝術(shù)小鎮(zhèn)

  COART亞洲青年藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)每年春秋兩季在云南束河古鎮(zhèn)舉辦,每次為期五天。它以藝術(shù)嘉年華的形式將多種藝術(shù)類型融合呈現(xiàn),向觀眾免費(fèi)開放。COART讓藝術(shù)離開傳統(tǒng)的劇場(chǎng)、舞臺(tái)、美術(shù)館,而在古鎮(zhèn)街頭、河邊、院落中自由演繹,打破藝術(shù)門類的隔閡、拉近藝術(shù)與生活的距離。

  瀨戶內(nèi)海國(guó)際藝術(shù)祭

  香川縣政府2010年起,每3年在內(nèi)海上的12個(gè)島嶼舉辦瀨戶內(nèi)海國(guó)際藝術(shù)祭,邀請(qǐng)各國(guó)藝術(shù)家上島,把空置的老房舍改建成展場(chǎng),或配合當(dāng)?shù)鼐坝^和風(fēng)貌,進(jìn)行創(chuàng)作。所以,島上的藝術(shù),頭上通通沒有光環(huán),它們與人和自然,站在同一水平線上。

瀨戶內(nèi)海國(guó)際藝術(shù)祭瀨戶內(nèi)海國(guó)際藝術(shù)祭

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